KOMÜNİZM SORUSALINA TEVHİTSEL ANALİZ. DEVRİM AHLAKI

Esasen Komünizm ile İslamın Kapitalizm hakkındaki eleştiri ve tespitlerde ortak bir sürü yan vardır. Ancak Komünist Devrim ile Mekke İslam Devrimi arasındaki temel fark Ahlaktır. Çünkü Komünist düşünce, devrime giden yolda her şeyi mubah görür. Aynı komünistler Kapitalistlerin kar elde etmeye giden yolda her şeyi mubah görmelerini ise acımasızca adice bulur ve eleştirirler. Komünizmin en büyük çelişkilerinen biride budur. Kapitalizmin acımasızlığına karşı devrimsel sonuca gitmede süreç değil sonuç odaklı olma ve bu uğurda etik ve adil davranma konusunda umursamaz ve görmezden gelici tavır içinde olmalarıdır. Kapitalizmin Kar ve Kazanç sömürmede sonucu öncüllemesi ve süreçte herşeyi mubah görmesi gibi durumun aynısını komünizmde devrimsel sonuçta göstermektedir aynı etik dışı ve adil olmama durumunu. Esasen Komünistlerde Devrimsel Ahlakı da asla yoktur çünkü Ahlak kavramı ruhani ve vicdani bir olaydır ve zaaftır onlara göre, geleneksel inanç ve dogmaların kadın üzerine baskı aracıdır şeklinde konuya bakarlar. "Komünizm için her eski kötüdür her yeni iyi" ve bilimseldir. Bu konuyu anlamanız için şöyle de açıklayabilirim. Hz Muhammed Komünist olsaydı putlarla beraber Kabeyi de yıkardı kendi heykelini koyar her sene Mekke'nin fethinin yıl dönümü olan 1 Ocak ta Devrim töreni yapılırdı. İslam Devrim Ahlakı iyi olan eskiye dokunmaz. Her yeni de iyi değildir. Bu manada iki düşünce sistemini ayıran en temel konu da Ahlaktır.... Buna mukabil her Müslüman ahlaklı değil her komünistte ahlaksız değildir.
Çeklerini ödemeyen verdiği sözü tutma ihtiyacı duymayan, yalancı bir sürü namazlı abdetsli oruçlu müslüman görünümlü ama aslında sünnetli gavur olabildiği gibi, sözünde duran çeklerini ödeyen kültürlü sözünün eri, islam karakterine sahip ibn. d.nme ateist vb de vardır. Yani konuyu özetlersek ib.elik yapan müslüman tüccar da vardır, tevhidi adil etik davranan ib.e de vardır.
islamın en önde gelen birinci şartı kesinlike EunzubillahimineşşeytanirRACİMden dolayı Ahlak konusudur. Çünkü taşlanan ahlaksız nefs ve şeytandır bu sözde. Müslümanın ahlakı yoksa taşlanmış, sorumsuz ise taşlaşmıştır.
Karakteri recim olan bir kişininde kıldığı namazın tuttuğu orucun söylediği tevhit ikrarının bir anlamı da kesinlikle yoktur(Bkz Maun Suresi). Rahman ve Rahim Allahın adıyla başlamak için sadece devrim de değil tüm unsurlarda ahlak öne çıkmakta ve ahlak sadece ırz meslelerinde değil hayatın tümünde öne çıkan en önemli konudur...